সন্ধি, ণত্ব-বিধান, ষত্ব-বিধান ব্যাকরণের কোন অংশের আলােচ্য?

Updated: 8 months ago
  • ধ্বনিতত্ত্ব
  • রূপতত্ত্ব
  • বাক্যতত্ত্ব
  • অর্থতত্ত্ব
456
ব্যাখ্যাঃ

বাংলা ব্যাকরণের প্রধান চারটি অংশ হলো: ধ্বনিতত্ত্ব, রূপতত্ত্ব (বা শব্দতত্ত্ব), বাক্যতত্ত্ব এবং অর্থতত্ত্ব। এই অংশগুলো ব্যাকরণের ভিন্ন ভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করে।

  • ধ্বনিতত্ত্ব (Phonology): ব্যাকরণের যে অংশে ধ্বনি, ধ্বনির উচ্চারণ প্রক্রিয়া, ধ্বনির পরিবর্তন, ধ্বনির বিন্যাস, সন্ধি, ণত্ব-বিধান, ষত্ব-বিধান ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়, তাকে ধ্বনিতত্ত্ব বলে। সন্ধি হলো ধ্বনির মিলন; ণত্ব-বিধান ও ষত্ব-বিধান হলো ন এবং স ধ্বনির মূর্ধন্য রূপ 'ণ' ও 'ষ' তে পরিবর্তিত হওয়ার নিয়মাবলি। এ সবই সরাসরি ধ্বনি ও তার পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত।
  • রূপতত্ত্ব বা শব্দতত্ত্ব (Morphology): ব্যাকরণের যে অংশে শব্দ বা পদের গঠন, বিভিন্ন প্রকার শব্দের শ্রেণিবিভাগ, লিঙ্গ, বচন, পুরুষ, কারক, প্রত্যয়, উপসর্গ, সমাস ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়, তাকে রূপতত্ত্ব বা শব্দতত্ত্ব বলে।
  • বাক্যতত্ত্ব (Syntax): ব্যাকরণের যে অংশে বাক্য গঠন, বাক্য বিশ্লেষণ, বাক্য পরিবর্তন, বাক্য সংকোচন, বাক্য সম্প্রসারণ, যতি বা বিরাম চিহ্ন ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়, তাকে বাক্যতত্ত্ব বলে।
  • অর্থতত্ত্ব (Semantics): ব্যাকরণের যে অংশে শব্দ ও বাক্যের অর্থ, অর্থের প্রকারভেদ, মুখ্যার্থ, গৌণার্থ, বিপরীত শব্দ, প্রতিশব্দ ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়, তাকে অর্থতত্ত্ব বলে।

সুতরাং, সন্ধি, ণত্ব-বিধান, ষত্ব-বিধান যেহেতু ধ্বনি ও তার পরিবর্তনের নিয়মাবলি নিয়ে আলোচনা করে, তাই এগুলো ব্যাকরণের ধ্বনিতত্ত্ব অংশের আলোচ্য বিষয়।

Sumaiya Mim
Sumaiya Mim
1 month ago

ধ্বনি: ভাষার ক্ষুদ্রতম একক মানুষ যা বাগযন্ত্রের সাহায্যে উচ্চারণ করে থাকে, তারে ধ্বনি বলে।

যেমন- অ, আ, ক, খ, ইত্যাদি।

বর্ণ: ধ্বনির লিখিত রূপ বা সাংকেতিক চিহ্নকে বর্ণ বলে।

যেমন- অ, আ, ক, খ ইত্যাদি।

অক্ষর: প্রশ্বাসের ক্ষুদ্রতম প্রয়াসে উচ্চারিত ধ্বনিকে অক্ষর বলে। অর্থাৎ এক ধাক্কার

উচ্চারিত ধ্বনিই অক্ষর।

যেমন- অ, আ, ক, খ, বক, জল, ফল, কাল ইত্যাদি।

শব্দ: অর্থপূর্ণ ধ্বনি বা বর্ণসমষ্টিকেই শব্দ বলে। অর্থাৎ, একাধিক ধ্বনি বা বর্ণ একরে মিলিত হয়ে কোন নির্দিষ্ট অর্থ প্রকাশ করলে ঐ ধ্বনি বা বর্ণসমষ্টিকে শব্দ বলে। যেমন— বই, খাতা, মানুষ, নদী, পৃথিবী ইত্যাদি ।

পদ: বাক্যে ব্যবহৃত অর্থপূর্ণ এবং বিভক্তিযুক্ত প্রত্যেকটি শব্দকে পদ বলে। অর্থাৎ, শব্দ যখন বিভক্তি সহযোগে বাক্যে ব্যবহৃত হয় তখন তাকে পদ বলে।

যেমন— অন্ধজনে দেহ আলো, মৃতজনে প্রাণ ।

বাগ্যন্ত্র:

মানবদেহের যেসব প্রত্যঙ্গ ধ্বনির উচ্চারণের সঙ্গে যুক্ত সেগুলোকে বাগযন্ত্র বা বাক্‌প্রত্যক্ষ (speech organ / vocal organ) বলে। শ্বাস-প্রশ্বাস নেয়া আর খাদ্য গ্রহণের পাশাপাশি এগুলোর সাহায্যে মানুষ কথাবার্তা বলার মতো গুরুত্বপূর্ণ কাজটি সম্পন্ন করে। বাগ্যন্ত্র বলতে শরীরের উপরিভাগে অবস্থিত মধ্যচ্ছদা থেকে ঠোঁট পর্যন্ত শ্বাসবাহী বিশেষ প্রত্যঙ্গগুলোকে বুঝায়। কিন্তু বাস্তবে এর পরিধি আরো ব্যাপক। কেন্দ্রীয় ও প্রান্তিক স্নায়ুতন্ত্রও বাগ্ব্যবহার নিয়ন্ত্রণ করে।

Related Question

View All
  • ধ্বনি
  • শব্দ
  • বাক্য
  • সৌন্দর্য
89
Updated: 1 year ago
  • বাক্যতত্ত্ব
  • ধ্বনিতত্ত্ব
  • রূপতত্ত্ব
  • অর্থতত্ত্ব
1k
Updated: 1 year ago
  • ভাষাতত্ত্ব।
  • দর্শণ শাস্ত্র
  • ভাষার ধ্বনিবিজ্ঞান
  • যুক্তি বিদ্যা
2.3k
  • পদপক্রম
  • রুপতত্ত্ব
  • ধ্বনি তত্ত্ব
  • বাক্য প্রকরন
363
  • সৈয়দ সুলতান

  • পতঞ্জলি

  • আলাউল

  • কালিদাস

416
Updated: 1 year ago
  • বাক্যতত্ত্ব
  • ধ্বনিতত্ত্ব
  • রূপতত্ত্ব
  • শব্দতত্ত্ব
1.9k
শিক্ষকদের জন্য বিশেষভাবে তৈরি

১ ক্লিকে প্রশ্ন, শীট, সাজেশন
অনলাইন পরীক্ষা তৈরির সফটওয়্যার!

শুধু প্রশ্ন সিলেক্ট করুন — প্রশ্নপত্র অটোমেটিক তৈরি!

প্রশ্ন এডিট করা যাবে
জলছাপ দেয়া যাবে
ঠিকানা যুক্ত করা যাবে
Logo, Motto যুক্ত হবে
অটো প্রতিষ্ঠানের নাম
অটো সময়, পূর্ণমান
প্রশ্ন এডিট করা যাবে
জলছাপ দেয়া যাবে
ঠিকানা যুক্ত করা যাবে
Logo, Motto যুক্ত হবে
অটো প্রতিষ্ঠানের নাম
অটো সময়, পূর্ণমান
অটো নির্দেশনা (এডিটযোগ্য)
অটো বিষয় ও অধ্যায়
OMR সংযুক্ত করা যাবে
ফন্ট, কলাম, ডিভাইডার
প্রশ্ন/অপশন স্টাইল পরিবর্তন
সেট কোড, বিষয় কোড
অটো নির্দেশনা (এডিটযোগ্য)
অটো বিষয় ও অধ্যায়
OMR সংযুক্ত করা যাবে
ফন্ট, কলাম, ডিভাইডার
প্রশ্ন/অপশন স্টাইল পরিবর্তন
সেট কোড, বিষয় কোড
এখনই শুরু করুন ডেমো দেখুন
৫০,০০০+
শিক্ষক
৩০ লক্ষ+
প্রশ্নপত্র
মাত্র ১৫ পয়সায় প্রশ্নপত্র
১ ক্লিকে প্রশ্ন, শীট, সাজেশন তৈরি করুন আজই

Complete Exam
Preparation

Learn, practice, analyse and improve

1M+ downloads
4.6 · 8k+ Reviews

Question Analytics

মোট উত্তরদাতা

জন

সঠিক
ভুল
উত্তর নেই